الخــــــــــدع البصــريـــــة ... وسحــــر التخيـــــــــل .. وســر الأعجــــاز

إعجاز الآيات القرآنية.. في دحض الخدع البصرية

لقد قامت سنة هذا الكون علي أسس وقوانين سنها الخالق تعالي بحكمته البالغة. فكان قانون الأسباب والمسببات كمثابة الحجة التي أقامها سبحانه وتعالي علي عباده ألا يتعبوا أية خرافة تتسلل إلي عقولهم فتعطلها عن التفكير السوي وتبعدها عن معرفة وحدانية الله حق معرفة. كون أن الخرافة لا تتبع قانون الأسباب والمسببات فهي باطلة بحكم سنن الكون تلك. فلهذا كان موقف الإسلام من بعض الطقوس والمعتقدات موقفا حاسما. كما هو الشأن في ظاهرة السحر ..

فحرم تعلمه وتعليمه وممارسته. فالسحر كما أخبر الله عنه طريق الفساد وسبب للضرر بين العباد وإذائهم والتفرقة بينهم. وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه ...

ومن السحر من هو حقيقي ومنه من هو تخيلي وكلاهما أقره القرآن والأحاديث الصحيحة كما جاء ذلك في كتب أهل السنة والجماعة .. وتتعدد أنواع السحر بتعدد الطرق المستعملة والاستعانات التي يستعين بها الساحر في تحقيق غرضه ونيل غايته. فن السحرة من يزعم الاستعانة بالكواكب والنجوم والزبراج ..

ومنهم من يستعين بالجن والشياطين ... ومنهم من يستعين ببقايا الموتي وقبورهم. ومنهم من يستعين بالنفخ في العقد .. . ومنهم من يستعين بخفة حركاتها وسرعتها ومهاراتها. ومنه من يدعي الرقية بالقرآن فتراه تارة يقرأ القرآن جهرا أمام زبائنه وتارة أخري يتمتم بكلام مبهم غير مفهوم ولا مسموع. ومن السحر من يكفر فاعله ويخرجه من ملة الإسلام ...

. ومنه من يدخله في دائرة الفسوق ... ومنه من يدخله في زمرة العابثين المضيعين للأوقات واللاهين الغافلين عن العبادة والذكر. ومن أكثر أنواع السحر انتشارا هو سحر التخيل كما وصفه تعالي في قوله: "قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعي""طه/الآية 66". وسنخص في مقالتنا هذه هذا النوع من السحر دون غيره "أي سحر التخيل" فهو جوهر حديثنا ومحور بحثنا. فما هو تعريفه؟ وما هي أسبابه؟ وكيف جاء ذكره في القرآن الكريم؟ وكيف ذكرته النظريات العلمية الحديثة؟ وهل سبق القرآن النظريات العلمية في ذكره وتفسيره لهذه الظاهرة وكشف أسرارها؟

تعريف سحر التخيل "الخداع البصري":

السحر عموما في لغة العرب يطلق علي كل شيء خفي سببه. ولطف ودق ولذلك كانت تقول العرب في بيانها "أخفي من السحر" وقال الأزهري: أصل السحر صرف الشيء عن حقيقته إلي غيره فكأن الساحر لما رأي الباطل في صورة الحق وخيل الشيء علي غير حقيقته قد سحر السحر الشيء عن وجهه أي صرفه ..

أما سحر التخيل خاصة هو ذلك العمل الذي يطلق عليه في عصرنا هذا باسم "الخداع البصري" أو "الوهم البصري" أو "الوهم التخيلي" وكلها مصطلحات بمعني واحد. وعرفه أبوبكر الرازي بأنه: كل أمر خفي سببه. وتخيل علي غير حقيقته ويجري مجري التمويه والخدع. واصطلاحا هو ذلك الفعل الذي يصوور للناظر دائما الصورة المرئية علي غير حقيقتها حيث تكون الرؤية خادعة أو مضللة. ومبني هذا علي أن القوة الباصرة قد تري الشيء علي خلاف ما هو عليه في الحقيقة لبعض الأسباب العارضة والتفسير العلمي لذلك أن المعلومات التي تجمعها العين المجردة وبعد معالجتها بواسطة الدماغ تعطي نتيجة لا تطابق المصدر أو العنصر المرئي. والخدع التقليدية مبنية علي افتراض أن هناك أوهاما فيزيولوجية تحدث طبيعيا ومعرفيا بالإضافة إلي الأوهام التي يمكن البرهنة عليها من خلال الحيل البصرية الخاصة. فالخدع البصرية إذا هي صور ومشاهد مصنوعة مسبقا بطريقة مدروسة لتظهر للناظر بطريقة معينة وهي ليست كذلك كونها ضرب من التمويه والحيلة.

وحسب الموسوعة العلمية البسيكولوجية فإن المفهوم الأساسي والتعريف المبدئي للخداع البصري هو ذلك الفعل الذي يجعل الأشياء أو الأشكال أو الألوان تري أو تدرك بطريقة كاذبة ومغايرة لماهيتها الأصلية وبخلاف حالتها الطبيعية. وبصيغة أخري فإن الخداع البصري هو أنه يخيل لك أنك تظن نفسك تري أشياء علي حالة معينة بينما الحقيقية مخالفة تماما لما رأيت. وهذا يعود إلي "الخطأ التحليلي" لماهية وحقيقة الصور والمشاهد التي نراها. أي أنه لا يوجد توافق بين ما تم تحليله في الإدراك وحقيقة الشيء. وخلاصة التعريف فإن مصطلح الخدعة البصرية يطلق علي كل فعل يخدع النظام البصري للإنسان بدءاً من العين حتي الدماغ ويجعل الأشياء المرئية مخالفة لحقيقتها.

أنواع الخدع البصرية:

هناك أنواع عديدة من الخدع البصرية. وتتعدد بتعدد التقنية التي نستعملها لتحقيق الخدعة. وأساسا هناك أربعة أنواع وهي:

خدع متعلقة بالألوان :

إن العين البشرية تري الألوان بشكل متغير علي حسب المحيط. حيث إنه عند الرؤية إلي موضع معين نري لونا أو عدة ألوان ولكن ليست هذه هي الحقيقة. وسنسوق ثلاثة أمثلة عن الخداع المتعلقة بالألوان.

الخدعة الأولي :

لو اتبعنا الحركة الدائرية للكرة الموجودة في الشكل التالي والتي تتحرك في نفس اتجاه عقارب الساعة لوجدناها كرة وردية اللون. لكن لو حدقنا في إحدي الكرات الوردية الساكنة لشاهدنا بعد ثانيتين كرة خضراء تدور بدل الكرة الوردة.

الخدعة الثانية :

الآن سنقوم بالتحديق في مركز الدائرة "في العلامة «" وننتظر 4 إلي 5 ثواني فسنري أن كل الكرات الوردية قد اختفت عن أنظارنا وما تبقي إلا الكرة الخضراء.
وفي المقال القادم نفسر هاتين الخدعتين إن شاء الله تعالي ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
كتبه .. بجريدة عقيدتى المصرية ... محمد ترياقي
مهندس وباحث إسلامي مقيم في كندا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبة     مشكور ع الموضوع تحياتي ,.,

أبـــــــه

العفــــــو

نورتى الصفحــــــــــــة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فركونسي     مشكور ويعطيك العافية

عفـــــــــــوا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل دومة     مشكور ع الموضوع تحياتي ,.,

شكـــــــــــــرا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nkhla     nkhla شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا الففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف شكر

عفــــــــــوا