هـــــل هــــذا دواء ام وبــــاء... اتمنى من الجميع المشاركة

في البدايه ارحب بكم اخوتي واخواتي في هذه الصفحة


تحية لكم من اعماق قلبي المفعم بالمحبه لكل شخص يحمل بين افكاره روح الحوار الهادف والنقد البناء


لا اريد الاطاله عليكم احبتي في المقدمه بل سأقوم بالدخول الى صلب الموضوع


((الواسطة هل هي داء او وباء )) ؟؟؟؟


اخوتي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لا اظن انه يجهل احد في هذه الايام ماهي هذه الكلمه لاننا اصبحنا نحتاج اليها في العديد من الامور وحتى اننا قد نحتاج اليها عند وقوفنا امام اي مطعم لنشتري منه وجبة غداء او عشاء لنأخذ دور من لهم الاسبقية ...


الكاتب منصور بمن محمد اليوسف/ عضو هيئة التدريب بمعهد الاداره يقول

تعرف الشفاعة على نطاق واسع بالواسطة، وتسمى احياناً المحسوبية، وأياً كان الاسم فإن النتيجة واحدة، وهناك نوعان من الواسطة واسطة محمودة وواسطة مذمومة.

فالواسطة المحمودة أن تساعد شخصاً ما للحصول على حق يستحقه أو اعفائه من شرط لا يجب عليه الوفاء به أو تساعده في الحصول على حق لا يلحق الضرر بالآخرين,

أما الواسطة المذمومة فهي ان تقوم بهذا الدور لحصوله على حق لا يستحقه أو اعفائه من حق يجب عليه دفعه مما يلحق الضرر بالآخرين، وقد اشار إليها القرآن الكريم حيث قال عز من قائل: من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها , سورة النساء الآية 85.
وتعتبر الواسطة المذمومة أحد مظاهر الفساد الاداري، وقد انتشرت في الوقت الحاضر انتشاراً واسعاً كانتشار النار في الهشيم في عموم المؤسسات العربية حتى انها اصبحت تعرف باسمها العربي كأحد مصطلحاتها في المراجع الأجنبية Wasta والواسطة المذمومة كالمرض تنتشر بالبيئات التنظيمية غير الصحية، لذا فإن عجز المؤسسات عن تقديم الخدمات المناطة بها قد دفع المواطنين الى البحث عن واسطة لتسهيل الحصول على بعض الخدمات، كما أن بعض المواطنين قد استمرأ الحصول على خدمات هو في الواقع لا يستحقها، ولا شك ان تكاسل بعض الموظفين من رؤساء ومرؤوسين واهمالهم وتقصيرهم في أداء المهام الوظيفية الموكلة لهم قد ساعد في انتشار هذه الظاهرة إلى حد بعيد, وقد عد النظام السعودي الواسطة المذمومة احد المخالفات الادارية التي يعاقب عليها النظام بالسجن أو الغرامة أو كليهما معا، بل انه عدها في حكم الرشوة لما لها من أثر سلبي بالغ على الوظيفة العامة والمواطنين على حد سواء.
ولا يخالجني ادنى شك بأن اغلب المواطنين يتذمرون من الواسطة وانهم يلجؤون اليها لأنهم أجبروا على ركوبها، ومهما يكن الأمر فالمفروض ان تحصل على حقك بدون واسطة من أحد وألا تحصل على حق غيرك بواسطة من أحد، والسؤال الذي يطرح نفسه ما هو الحل لهذه المشكلة؟ أو بمعنى آخر هل نحن مستعدون للقضاء عليها؟ أعتقد انه جاء الوقت لمحاسبة النفس والاعتراف بهذه المشكلة كواحدة من معوقات التنمية الادارية والاقتصادية والاجتماعية..... ا.هـ


يعقب الاستاذ فيما سبق على نوعي الواسطه ... المحموده والمذمومه وقد ذكر مشكوراً ان من اهم معوقات التنميه الاقتصاديه والاداريه والاجتماعيه هي تلك العاهه التي نعيشها ......


بعيداً عن تنميق الجمل وترتيب الاحرف والمبالغه في الطرح


الا تتفقون معي ان الواسطه اصبحت داء يُهدد مجتمعاتنا اخطر من اي داء اخر


كم سمعنا عن قصص عن اناس ظلموا وقُطعت ارزاقهم بسبب تلك الواسطه


كم من شخص يحلُم بالدخول الى جامعة او كلية مع العلم ان معدله ياهله وبقوه بأن يلتحق بها ونجده مع الاسف يقابل بالرفض ويحل محله شخص اخر لايوازيه حتى مقدار تفكيره ...

كم من شخص يريد ان يتعالج في مستشفيات حكوميه كبيره وهو بأمس الحاجه الى العلاج ولكن يقال له لك ربٌ رحيم (( ونعم بالله ولكن ألا نفعل الاسباب )) لمذا فلان يستطيع العلاج في هذا المستشفى وذلك الشخص لا يستطيع هل لان فلان من اقاربه ويعمل في ذلك المستشفى وذاك وحيدا لايعرفه سوى اقاربه ؟؟؟؟؟


كم من شخص يتمنى ان يجد فرص عمليه ولو بمرتب ضئيل مع العلم بأنه يحمل شهادةً جامعية ليقاوم المعيشه الصعبه في هذه الايام ولو بالشئ اليسير ولاكنه لايجد لانه ليس لديه واسطه؟؟؟؟؟


وكم من فتاة تحلم بأن تجد لها فرصة عمل لتعول امها وابيها العاجزين عن العمل ولكن هيهات هيهات

وكم .................. وكم ................... وكم ....................

اكملوا هذه الفراغات فهي متاحة لكم ولا أظن بأن احداً لن يستطيع اكمالها ..



اذاً ما أسعدكم ايها البشر يامن تعرفون فلان وفلان وتعتبورنهم هم سندكم وعونكم في جميع اموركم وهذا ليس حسداً لكم بل هي الغبطةُ بعينها ....

وانا وبقية الاخرين من لايملكون هذه العصا السحريه ان جاز لي التعبير لنا ربٌ كفيل بنا بأن يأخذ بأيدينا الى مافيه خيرٌ وصلاح فلن نقف مكتوفي الايدي ولن نقف عاجزين بل سنبذل الغالي والنفيس للحصول على ماقد حصل عليه غيرنا ولكن بالطرق الشريعة وليس بالمحرمة

اللهم أغننا بحلالك عن حرامك


احبتي

قد اكون قد أثقلت كاهلكم بهذا الكلام ويعلم الله ان هذه الكلمات لم تخرج من فراغ بل هي خارجة من معاناة لبعض اخوتي وزملاء لي وترجمتها الى هذه الكلمات لعلي احرك ساكناً في هذه المصيبة التي حلة على بعضنا دون ان نحس .........

يقولون في المثل

(( عندك ريال تسوى ريال وعندك ألف تسوى ألف ))

وانا اقول

(( عندك واسطه تسوى مليوووووون وماعندك واسطه تسوى هللة ))

هذا ما اجبرني هذا الزمن الاغبر على مقولته ....


ارجوا من اخواني واخواتي مشاركتي هذا الحوار


هل يجب علينا ان نوقف تلك التي نطلق عليها الواسطه (( مع العلم انني اطلب المستحيل )) ام ماذا نعمل لنجاري هذه العاده ان صح التعبير ؟؟؟؟؟؟؟؟


ولكم خالص شكري وتقديري واحترامي

اخوكم / فاقد حنان

اخي العزيز ابو كندا

لأطلاتك مذاق مميز استطعمه في عقلي

كيف لايتطعم عقلي وها انت ياأبو كندا من يرد على موضوعي


لله درك ايها النجم الساطع

نعم صدقت اخي الكريم بأنه يوجد أناس عده قد حصلوا على اشياء بدون وجه حق ولكن لا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل .... فهم لاينظرون ماخلفوه من مصائب ...


اللهم أرأف بحال عبادك المستضعفين


اشكرك يامن أتوق الى رده في صفحاتي دائماً على مرورك العذب والرائع والمميز فقد ازدان موضوعي بمجرد وجود اسمك معي في هذه الصفحه ...

زادك الله شرفاً كما شرفتني


لاحرمة اطلالتك

أخوي هذي معانه كنت أحسبها
في الأوساط الذي يقل فيها الوازع الديني

بس صار العجيب من واقع المر مريضه بالسرطان ولايوجد أمل بالشفاء
إلا بيد الله
لاتنقل إلى مستشفى التخصصي إلا بواسطه ضاربين تقارير مستشفيات العالمية
بمراعاه حسن الختام أو إنتضار سرير بعد كم شهر

والله ياخوي فاقد مادري وش اقول وش اخلي ...

لكن رد اخوي ابو كِندا كفا ووفا ...

الواسطه دمرت ناس ونفعت ناس مايستاهلون الشيء اللي حصلوا عليه ...

وكل هذ1 بسبب الواسطه ... (((المذمومه)))

لكن مانقول الا الله يكون بالعون ...

فاقد حنان ...

الف شكر على الطرح الرائع والمتميز دوماً ...

ننتظر جديدك بشوووق ...