موسوعة الحكم والامثال.....

حكم وأمثال - الصبر والمواساة



لا كرامة لنبيّ في وطنه


إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه


إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة


استَعِينُواْ بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (قرآن كريم البقرة 153)


اصبر تنل


اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل أمر له وقت وتدبير


اصبر لكل مُصِيبةٍ وتجلًّدِ واعلم بأن الدهر غير مُخَلَّدِ


الأيام دول


التأني من الرحمن والعجلة من الشيطان


الجزع عند المصيبة مصيبة


الرمد أهون من العمى


الصبر صبران: صبر على ما تكره وصبر على ما تحب


الصبر عند الصدمة الأولى


الصبر مفتاح الفرج


إن السماء تُرْجَى حين تحتجب


إن الله يمهل ولا يهمل


إن غدا لناظره قريب


إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا (قرآن كريم الشرح 6)


إن مع اليوم غدا يا مسعدة


أنا الغريق فما خوفي من البلل


بالتأني تُدْرَكُ الفُرَصُ


دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم القضاء


دواء الدهر الصبر عليه


شدة وتزول


صبرك عن محارم الله أيسر من صبرك على عذاب الله


صبري على نفسي ولا صبر الناس عليّ


طول البال يهدم الجبال


عش رجبا ترى عجبا


في التأني السلامة وفي العجلة الندامة


قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل


كل آت قريب


كل هم إلى فرج


لا يبقى شيء على حال


لا يضيع حق وراءه مطالب


لست أول من غره السراب


لكل جَوَادٍ كَبْوَةٌ


مصائب قوم عند قوم فوائد


من تأني أدرك ما تمنى


من رأى مصائب غيره هانت مصائبه


من صبر ظفر


من لم يصبر على كلمة سمع كلمات


وأفضل أخلاق الرجال التَّصَبُّرُ


وعاقبة الصبر الجميل جميلة


يمشي رويدا ويكون أولا

حكم وأمثال - العلم والحكمة


لكل حي أجل


لكل داء دواء


بعض الحلم ذل


يد واحدة لا تحمل بطيختين


خذو الحكمة من أفواه البسطاء


ما كلُّ ما يُعلم يُقال


اتقوا النار ولو بشق تمرة (حديث)


اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ


أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم


إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار (حديث)


إذا تم العقل نقص الكلام


إذا زل العالِمُ زل بزلته عالَمٌ


إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة


إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة


إذا نُصِرَ الرأي بطل الهوى


ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس (حديث)


أرسل حكيما ولا توصه


اسْتَفْتِ قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك. (حديث)


اشتدي يا أزمة تنفرجي


أشد الجهاد مجاهدة الغيظ


أشد الفاقة عدم العقل


أصحاب العقول في نعيم


إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود


أضيق الأمر أدناه من الفرج


اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد


اطلبوا العلم ولو في الصين


أعط الخبز لخبازه ولو أكل نصفه


أعط القوس باريها


أَعقَلُ الناس أَعْذَرُهُمْ للناس


آفة الرأي الهوى


آفة العِلْم النسيان


أفْضَلُ الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر


الإشارات تُغْني اللبيب عن العبارات


الأمر يعرض دونه الأمر


البِشْر يعقد القلوب على المحبة


البصر بالزَّبُونِ تجارة


التدبير نصف المعيشة


الجهل شر الأصحاب


الحاجة تفتق الحيلة


الحق أبْلَجُ والباطل لجلج


الحكمة ضالة المؤمن (حديث)


الحِلْم أجَلُّ من العقل


الخيل أعرف بفارسها


الدم لا يصير ماء


الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر


الشبعان يفُتُّ للجائع فتا بطيئا


الشر في الناس لا يفنى وإن قُبِرُوا


الشر قليله كثير


الشر للشر خُلِقَ


الشكوى لغير الله مذلة


الشيب قبل العيب


الصِّيتُ ولا الغنى


الضرورات تبيح المحظورات


الطيور على أشكالها تقع


الظَّفَرُ بالضعيف هزيمة


العاقل لا يستقبل النعمة ببطر ولا يودعها بجزع


العاقل من عقل لسانه والجاهل من جهل قدره


العقل صدق الحكم على الأمور


العقل أشرف الأحباب


العقل صفاء النفس والجهل كدرها


العقل غريزة تربيها التجارب


العقل يُهَابُ ما لا يُهابُ السيف


العِلْمُ أشهر الأحساب


العلم في الصِّغَرِ كالنقش على الحجر


العلم كالسراج من مر به اقتبس منه


العلم يُؤْتَى ولا يَأْتِي


العلماء ورثة الأنبياء


الغنى غنى القلب لا غنى المال


المذبوحة لا تتألم من السلخ


المرء حيث يضع نفسه


المرء يجمع والدنيا مفرقة


المصائب لا تأتي فرادى


الموت حوض مورود


الموت على رقاب العباد


الناس أعداء ما جهلوا


الناس عبيد الإحسان


الناس لولا الدين لأكل بعضهم بعضا


الناس معادن (حديث)


الندم على السكوت خير من الندم على القول


النفس مولعة بحب العاجل


النهر يشرب منه الكلب والأسد


الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك


الوقت من ذهب


إلى التراب يصير الناس كلهم


اليد العليا خير من اليد السفلى (حديث)


أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81)


إن السفينة لا تجري على اليابس


إن المعاذير يَشُوبُها الكذب


إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى (حديث)


إِنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرصَادِ (قرآن كريم الفجر14)


إن قل مالي فلا خِلُّ يصاحبني وإن زاد مالي فكل الناس خِلاَّنِي


أهل مكة أدرى بشعابها


بعض الشر أهون من بعض


بقدر لُغاتِ المرء يَكْثُرُ نفعه


بيتي أستر لعوراتي


تألف النعمة بحسن جوارها


تَحسَبُهُم جَمِيعًا وَقُلُوبُهُم شَتَّى (قرآن كريم الحشر14)


جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم


جَنَّةُ الرجل داره


حسب الحليم أن الناس أنصاره على الجاهل


حُسْنُ الصورة جمال الظاهر وَحُسْنُ العقل جمال الباطن


حُسْنُ طلب الحاجة نصف العلم


حِفْظُ اللسان راحة الإنسان


حِمَاكَ أحمى لك وأهلك أحفى بك


حياة المرء ثوب مستعار


خدعوها بقولهم "حسناء" والغواني يَغُرُّهُنَّ الثناء


خير الأمور أوساطها


خير البر عاجله


خير الناس من طال عمره وحسن عمله (حديث)


داء الجهل ليس له دواء


درهم وقاية خير من قنطار علاج


دع عنك لومي فإن اللوم إغراء


دع ما أنكرت لما عَرَفْتَ


دِعَامَةُ العقل الحلم


دل على عاقل اختياره


دنياك ما أنت فيه


ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم


رأس الجهل الاغترار


رأس الحكمة مَخافةُ الله


رأس الخطايا الحرص والغضب


رأس الدين المعرفة


رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس


رب أخ لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي


سائل الله لا يخيب


سوء الخُلُق يُعْدِي


شر إخوانك من لا تعاتب


شر الوصل وصل لا يدوم


طاعة اللسان ندامة


ظن العاقل خير من يقين الجاهل


عدو عاقل خير من صديق جاهل


عَزَّ من قنع وذل من طمع


عقول كل قوم على قَدْرِ زمانهم


عِلْمُ الرجل ولده المخَلَّدُ


علم بلا عمل كشجر بلا ثمر


علم لا ينفع ككنز لا يُنْفَقُ منه

عليك بالجنة فإن النار في الكف


عند الامتحان يكرم المرء أو يهان


عند جُهَيْنَةَ الخبر اليقين


فاقد الشيء لا يعطيه


فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها

في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال


قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم الإسراء 84)


قَيِّدُوا العلم بالكتابة


قَيِّدُوا نعم الله بالشكر


كالقشة التي قصمت ظهر البعير


كعبة الله لا تكسى لإعواز


كل إناء بالذي فيه ينضح


كل بؤس وكل نعيم زائل


كل ذات ذيل تختال


كل زائد ناقص


كل ما قَرَّتْ به العين صالح


كل مبذول مملول


كل معروف صدقة (حديث)


كل ممنوع مرغوب


كُلُّ مَن عَلَيهَا فَانٍ (قرآن كريم الرحمن26


كُلُّ نَفِس بِمَا كَسَبَت رَهِينَةُ (قرآن كريم المدثر 38)


كُلُّ نَفسٍ ذَائقَةُ المَوتِ (قرآن كريم آل عمران185)


كلب جَوَّالٌ خير من أسد رابض


لا تأكل خبزك على مائدة غيرك


لا تجعلن دليل المرء صورته


لا يُجْمَعُ سيفان في غمد


لا تُظْهِر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك (حديث)


لا تكن رطبا فَتُعْصَرَ ولا يابسا فتكسر


لا تلتقي الجبال


لا جديد تحت الشمس


لا جُرْمَ بعد الندامة


لا رسول كالدرهم


لا نار بدون دخان


لا يبصر الدينار غير الناقد


لا يذهب العُرْفُ بين الله والناس


لا يستمتع بالجوزة إلا كاسرها


لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلاَّ وُسعَهَا (قرآن كريم البقرة286)


لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين (حديث)


لِكُلِّ نَبَأ مُّستَقَرٌّ (قرآن كريم الأنعام67)


ليس الخبر كالمعاينة


ليس المشِيرُ كالخبير


ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا


ما أشبه السفينة بالملاح


ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل


ما أقصر الليل على راقد

ما المرء إلا بدرهميه


ما أول إلا ويتلوه آخر


ما صنع الله فهو خير


مَّا عَلَى الرَّسُوِل إِلاَّ البَلاَغُ (قرآن كريم المائدة 99)


ما هلك امرؤ عرف قدر نفسه


مسكين ابن آدم: تؤذيه البقة وتقتله الشرقة


مصارع الرجال تحت بروق الطمع


من أحسن السؤال عَلِمَ


من استحيا من بنت عمه لم يولد له ولد


من اشترى الحمد لم يُغْبَنْ


من أشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه


من اعتاد البطالة لم يفلح


من أكل السمين أتخم


من أكل على مائدتين اختنق


من أكل للسلطان زبيبة ردها تمرة


من الحبة تنشأ الشجرة


من الحيلة ترك الحيلة


من السرور بكاء


من العجائب أعمش كَحَّالٌ


من أنفق ولم يحسب هلك ولم يدر


من بكى من زمان بكى عليه


من ترك الشهوات عاش حرا


من ترك حرفته ترك بخته


من تَسَمَّعَ سمع ما يكره


من تَعَدَّى الحق ضاق مذهبه


من حاول الغدر وخلف الوعد عدا عليه الذم بعد الحمد


من خَدَمَ الرجال خُدِمَ


من رعى غنما في أرض مسبعة ونام عنها تولى رعيها الأسد


من زرع المعروف حصد الشكر


من ساواك بنفسه ما ظلمك


من سابق الدهر عثر


من سعادة المرء أن يكون خصمه عاقلا


من سَلِمَتْ سريرته سلمت علانيته


من صارع الحق صرعه


من صدقت لهجته ظهرت حجته


من ضعف عن كسبه اتكل على زاد غيره


من عَيَّرَ عُيِّرَ


من غضب من لا شيء رضى بلا شيء


من غُلبْ سُلبْ


من غلبه الهوى فليس لعقله سلطان


من فعل ما شاء لقى ما ساء


من لا يَرْحم لا يُرْحَمْ (حديث)


من لانت كلمته وجبت محبته


من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره


من مأمنه يؤتى الحذر


من نام رأى الأحلام


من نام عن عدوه نبهته المكائد


من هانت عليه نفسه فهو على غيره أهون


من يزرع الشوك لا يجني به العنب


مودة الآباء قرابة في الأبناء


مودة العدو لا تنفع


نصف العقل مُدَاراةُ الناس


نظر العدو بما أسر يبوح


هَل جَزَاءُ الإِحسَانِ إِلاَّ الإِحسَانُ (قرآن كريم الرحمن60)


هَل يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعلَمُونَ (قرآن كريم الزمر9


هي الدنيا تُحَبُّ ولا تُحابِي


وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل


وإذا القلوب استرسلت في غَيِّها كانت بَلِيَّتُهَا على الأجسام


وأغيظ من عاداك من لا تُشَاكِلُ


والفقر ذل عليه باب مفتاحه العجز والتواني


وأنفس ما للفتى لُبُّهُ


وحق على ابن الصقر أن يشبه الصقر


وخير جليس في الزمان كتاب


وداوني بالتي كانت هي الداء


وشر البلية ما يضحك


وَعَسَى أَن تَكرَهُواْ شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَّكُم (قرآن كريم البقرة 216)


وَفَوقَ كُلِّ ذِي عِلمٍ عَلِيمٌ (قرآن كريم يوسف 76)


وَلاَ يَحِيقُ المَكرُ السَّيِيّءُ إِلاَّ بِأَهلِهِ (قرآن كريم فاطر43)


وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبِيرٍ (قرآن كريم فاطر14)


وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا


ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تُعْلَمِ


ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا


وهل شمس تكون بلا شعاع


وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر


ويأتيك بالأخبار من لم تزود


يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسأَلُواْ عَن أَشيَاءَ إِن تُبدَ لَكُم تَسُؤكُم (قرآن كريم المائدة101)


يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيد حلما كعود زاده ال
إحراق طيبا


يد الله مع الجماعة


يضع سره في أضعف خلقه


يهرم كل شيء من ابن آدم ويشب منه الحرص والأمل


يوم لنا ويوم علينا

حكم وأمثال - الصداقة



كل غريب للغريب نسيب


ابذل لصديقك دمك ومالك


غبن الصديق نذالة


احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة


آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء


أخوك من صَدَقك لا من صدّقك


خير الإخوان أقدمهم


إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها


إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه


اعرف صاحبك واتركه


الإمارة حلوة الرضاع مُرَّةُ الفطام


الجار أولى بالشُّفْعَةِ


الجار قبل الدار


الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع


الصديق وقت الضيق


العتاب هدية الأحباب


الغائب عُذْرُه معه


اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم


الناس لبعضها


الوَحْدَةُ خير من جليس السوء


إن أخاك من واساك


إن الأيادي قروض


إن المعارف في أهل النهى ذمم


إن لم يكن وفاق ففراق


تزاوروا ولا تتجاوروا


تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء


تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب


تقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة


جليس المرء مثله


الجنة بدون ناس لا تُداس


جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة


خير المال ما وَجَّهْتَهُ وِجْهتَه


خير المحادث والجليس كتاب تخلو به إن ملّك الأصحاب


سافر تجد عوضا عما تفارقه


شدة الألفة تزيل الكلفة


شر البلاد بلاد لا صديق فيه


صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مُسَاعِدِ


صحبة السوء مفسدة للأخلاق


صديقك حين تستغنى كثير وما لك عند فقرك من صديق


عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عُدَّةٌ


عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه


عند الشدائد تعرف الإخوان


فخير ما كسبت إخوان الثقة أنس وعون في الأمور الموبقة


في الشدائد يعرف الإخوان


قول الحق لم يدع لي صديقا


كثرة العتاب تفرق الأحباب


كثرة العتاب تورث البغضاء


ما استبقاك من عرضك للأسد


ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما


من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره


وكل قرين بالمقارن يقتدى


ولست بمستبق أخا لا تَلُمُّهُ على شعث أي الرجال المهذب!






حكم وأمثال - الهموم


كل رأس به صُداع


اتسع الخرق على الراقع


بعض العفو ضعف


اختر أهون الشرين


إذا فرغ الفؤاد ذهب الرقاد


اضحك يضحك العالم معك وابك تبك وحدك


الأعور في وسط العميان ملك


الليل أخفى للويل


الهموم بقدر الهمم


إلى حتفي مَشَتْ قدمي


اليوم خمر وغدا أمر


تجري الرياح بما لا تشتهي السفن


حنانيك بعض الشر أهون من بعض


رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه


رُبَّ ملوم لا ذنب له


رُبَّ نعل شر من الحفا


سحابة صيف تذروها الرياح


عند الصباح يحمد القوم السرى


في فمي ماء وهل ينطق من في فمه ماء


لا تشكون إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان والرخم


لا تكن رأسا فالرأس كثير الأذى


لا جدوى من البكاء على اللبن المسكوب


لا بد للمصدور من أن ينفث


لو ترك القطا لنام


وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع


والمرء ساع لأمر ليس يدركه والعيش شُحٌّ وإشفاق وتأميل


وأي الناس تصفو مشاربه


ورأيت الهموم بالليل أدهى


ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء


ولا يرد عليك الفائت الحزن


ولله أوس آخرون وخزرج


وما الموت إلا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعى بلا رِجْلِ


وما خير ليل ليس فيه نجوم


وما اليوم إلا مثل أمس الذي مضى


يوم السرور قصير

كم وأمثال - الوطنية والسياسة


إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر


إذا ذل مولى فهو ذليل


أعلى الممالك ما يبنى على الأسل


الاتحاد قوة


الحق ظل ظليل


الحق يعلو ولا يعلى عليه


السلاح ثم الكفاح


السلطان من بَعُدَ عن السلطان


السيف أصدق أنباء من الكتب


المرء كثير بأخيه


المستشير مُعَانٍ


المكيدة أبلغ من النجدة


الناس أتباع من غَلبْ


الناس سواسية كأسنان المشط


الناس على دين ملوكهم


الهزيمة تحل العزيمة


إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ


إن البغاث بأرضنا يستنسر


تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا


جمعت أمرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وأفعال المماليك


جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة


حب الوطن من الإيمان


سيف السلطان طويل


ظل السلطان سريع الزوال


في الجريرة تشترك العشيرة


كرامة العبد من كرامة سيده


لكل دهر دولة ورجال


متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم


نحاول ملكا أو نموت فنعذرا


وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا استَطَعتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الخَيلِ (قرآن كريم الأنفال60)


وَتِلكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَينَ النَّاسِ (قرآن كريم آل عمران140)


وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي


وقد أعذر من أنذر


وللسيوف كما للناس آجال


ولم أر أمثال الرجال تفاوتت إلى الفضل حتى عد ألف بواحد


ولي وطن آليت ألا أبيعه وألا أرى غيري له الدهر مالكا


وليس لنا إلا السيوف وسائل


وما نفع السيوف بلا رجال


وما ينهض البازي بغير جناحيه


ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى




حكم وأمثال - الذكاء


البطنة تزيل الفطنة


العقل زينة


اللبيب بالإشارة يفهم


كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف


ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول


يرى بأول رأيه آخر الأمور


يضحك كثيرا من يضحك أخيرا

حكم وامثال _ التربيه والخبره

السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة


اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك


إذا دببت على المنسأة من هرم فقد تباعد عنك اللهو والغزل


إذا عُرِفَ السبب بطل العجب


وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام


اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى والعيب ثم يرفعك


أعدل الشهود التجارب


أعز من الولد ولد الولد


أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب


أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة


الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق


البطن لا تلد عدواً


التجارب ليست لها نهاية والمرء منها في زيادة


التجربة العلم الكبير


العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة


العتب على النظر


العلم زين فكن للعلم مكتسبا وكن له طالبا ما عشت مقتبسا


العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين


العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف


القرد في عين أمه غزال


الكتاب يقرأ من عنوانه


اللي تقرصه الحية يخاف من الحبل


النار قد تُخَلِّفُ رماداً


أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81)


إن كبر ابنك آخيه

تجربة المجرب تضييع للأيام


تعلم فليس المرء يولد عالما وليس أخو علم كمن هو جاهل


رب أخ لي لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي


عند الامتحان يكرم المرء أو يهان


في التجارب علم مستأنف


قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه (قرآن كريم الإسراء84)


قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا


كم من كثير العلم والوفاء قد صانه العقل عن الرياء


لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق


لا تنه عن خُلُقٍ وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم


لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها


لسان التجربة الصدق


شاور من جَرَّبَ


ما كل من هز الحسام بضارب ولا كل من أجرى اليراع بكاتب


مرآة العواقب في يد ذي التجارب


من اتَّكَلَ على زاد غيره طال جوعه


من دق الباب سمع الجواب


ومن طلب العلا من غير كد أضاع العمر في طلب المحال


من عاشر حكيماً مات عليماً


وإن المعلم لم تكن أقواله طبق الفعال فقوله لن يثمرا


وإن نبغتم ففي علم وفي أدب وفي صناعات عصر ناسه صُنع


وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده أبوه


يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم


يا باري القوس برياً لست تحسنها لا تفسدنها وأعط القوس باريها


يا بانياً في غير ملكك يا مربياً في غير ولدك

قد يخلق من ظهر العالم جاهلاً







حكم وأمثال - المشورة


أَتَأمُرُونَ النَّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم (قرآن كريم البقرة44)


إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن بحزم ناصح أو نصيحة حازم


إذا صدأ الرأي أصقلته المشورة


الرأي قبل شجاعة الشجعان


المستشير معان والمستشار مؤتمن


المستنير على طريق النجاح


المشورة راحة لك وتعب لغيرك


المشورة عين الهداية


المشورة لقاح العقول


أول الحزم المشورة


بقدر الرأي تعتبر الرجال وبالآمال ينتظر المآل


وعند جهينة الخبر اليقين!


خاطر من استغنى برأيه


شاور في أمرك الذين يخشون الله


شاور لبيباً ولا تعصه


وَأَمرُهُم شُورَى بَينَهُم (قرآن كريم الشوري 38)


وَشَاوِرهُم فِي الأَمرِ (قرآن كريم آل عمران 159)

حكم وأمثال - مساوئ الأخلاق



خادم سيدين يكذب على أحدهما


اجتنب مصاحبة الكذاب فإن اضطررت إليه فلا تُصَدِّقْهُ


أجهل الناس من كان على السلطان مدلا وللإخوان مذلا


أحضر الناس جوابا من لم يغضب


اختلط حابلهم بنابلهم


إذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء


إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وَصَدَّقَ ما يعتاده من توهم


إذا سأل ألحف وإن سئل سوّف


إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس فيك فلا تأمن أن يقول فيك من الشر ما ليس فيك


أذل البخل أعناق الرجال


أرى كل إنسان يرى عيب غيره ويعمى عن العيب الذي هو فيه


أساء سمعا فأساء إجابة


أسد عليَّ وفي الحروب نعامة


أعلمه الرماية كل يوم فلما أشتد ساعِدُهُ رماني


أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيراً


آفة الحديث الكذب


أقل الناس سروراً الحسود


أكلوا خيري وعصوا أمري


البخيل عظيم الرواق صغير الأخلاق


البخيل غناه فقر ومطبخه قفر


البخيل لا تَبُلُّ إحدى يديه الأخرى


الجوع كافر


الحاسد يرى زوال نعمتك نعمة عليه


الحسد ثِقْلٌ لا يضعه حامله


الحسد داء لا يبرأ منه


الحسد والنفاق والكذب أثافي الذل


الحسود لا يَسُودُ


الخاذل أخو القاتل


الشرير لا يظن بالناس خيراً


الشكوى سلاح الضعفاء


الشماتة بالمنكوب لؤم


الطبع غلب التطبع


العديم من احتاج من اللئيم


الغضب صدأ العقل


الكلاب النباحة نادراً ما تعض


الكلاب تنبح والقافلة تسير


المرء تواق إلى ما لم ينل


المزاح لقاح الضغائن


المزاح هو السباب الأصغر إلا أن صاحبه يضحك


المزاحة تذهب المهابة وتورث الضغينة


المزح أوله فرح وآخره ترح


المزح يجلب الشر صغيراً والحرب كبيرة


المستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار


المكر حيلة من لا حيلة له


الْمَنُّ مفسدة الصنيعة


النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله


إن الذليل من دل في سلطانه


إن الشباب والفراغ والْجِدَة مفسدة للمرء أي مفسدة


إن الغريق بكل حبل يعلق


إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِم (قرآن
كريم الرعد 11)


إن كنت كذوباً فكن ذكوراً


انتظر حتى يشيب الغراب


أنفك منك ولو كان أجدع


إنك تضرب في حديد بارد


أول الغضب جنون وآخره ندم


إياك عني واسمعي يا جارة


بئس الشعار الحسد


بدن فاجر وقلب كافر


بغاث الطير أكثرها فراخاً


بلغ السكين العظم


بين وعده وإنجازه فترة نبي


تأبى الدراهم إلا كشف أرؤسها إن الغني طويل الذيل مياس


تركه غنيمة والظفر به هزيمة


تكاثرت الظباء على خراش فما يدري خراش ما يصيد


تقطع أعناق الرجال المطامع


تمخض الجبل فولد فأرا


جاء لك الموت يا تارك الصلاة


حاسد النعمة لا يرضيه إلا زوالها


حبل الكذب قصير


حسبك من الشر سماعه


خلا لك الجو فبيضي واصفري


خير الأصدقاء من ترك المزاح


ذُلَّ من يغيظ الذليل بعيش


رب ثوب يستغيث من صاحبه


رب رمية من غير رام


رجعت ريمة لعادتها القديمة


ريح صيف وطارق طيف


زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً أبشر بطول سلامة يا مربع


سائل البخيل محروم وماله مكتوم


سفير السوء يفسد ذات البين


سكت دهرا ونطق كفرا


سماعك بالْمُعَيْدِيِّ خير من أن تراه


شر الحديث الكذب


شر السمك يكدر الماء


شر الناس من لا يبالي أن يراه الناس مسيئا


شنشنة أعرفها من أخزم


صلى وصام لأمر كان يأمله حتى قضاه فما صلى ولا صاما


صواب الجاهل كزلة العاقل


عقوبة الحاسد نفسه


علامة الكذاب جوده باليمين من غير مستحلف


عليه ما على أبي لهب


عند البطون تعمى العيون


عندما تغيب الهرة تلعب الفيران


غابت السباع ولعبت الضباع


غضب الجاهل في قوله وغضب العاقل في فعله


فلان برق بلا مطر وشجر بلا ثمر


فلان يسرق الكحل من العين


فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفسِهِ (قرآن كريم الفتح 10)


فوا عجبا كم يدعي الفضل ناقص ووا أسفا كم يدعي النقص فاضل


قد ينبت الشوك وسط الزهور


كالجراد: لا يبقى ولا يذر


كالذئب: إذا طلب هرب وإذا تمكن وثب


كالضريع لا يسمن ولا يغني من جوع


كالقابض على الماء


كالنحل: في أفواهها عسل يحلو وفي أذنابها السم


كالنعامة: لا تطير ولا تحمل


كأن الحاسد إنما خلق ليغتاظ


كأن الشمس تطلع من حرامه


كثرة الضحك تذهب الهيبة


كذلك غمر الماء يروي ويغرق


كل كلب ببابه ينبح


كلام الليل يمحوه النهار


كلام كالعسل ووغزٌ كالأسل


كهرة تأكل أولادها


لا تأمن من كذب لك أن يكذب عليك


لا تسقط من كفه خردلة


لا تمدّن إلى المعالي يدا قصرت عن المعروف


لا حر بوادي عوف


لا حي فيرجى ولا ميت فينسى


لا خير فيمن لا يدوم له أحد


لا رأي لمن لا يطاع


لا رأي لكذوب


لا راحة لحسود


لا في العير ولا في النفير


لا مروءة لبخيل


لا يبلغ الأعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه


لا يثمر الشوك العنب


لا يجتمع الذئب والحمل


لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب


لا يرضى عنك الحسود حتى تموت


لا يستقيم الظل والعود أعوج


لا يشكر الناس من لا يشكر الله


لا يضر السحاب نباح الكلاب


لا يعجبه العجب ولا صيام رجب


لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي


لقد هان على الناس من احتاج إلى الناس


لكل ساقطة لاقطة


لله در الحسد ، ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله


لو كان في البومة خير ما تركها الصياد


ليس للباطل أساس


ليس للحاسد إلا ما حسد


ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع


ما لجرح بميت إيلام


من أطاع غضبه أضاع أدبه


من أوقد نار الفتنة احترق بها


من حسن من دونه فلا عذر له


من حفر حفرة لأخيه وقع فيها


من ظهر غضبه قل كيده


من غربل الناس نخلوه


من غشنا فليس منا (حديث


من فاته الأدب لم ينفعه الْحَسَبُ


من فسدت بطانته كان كمن غص بالماء


من قلة الخيل شددنا على الكلاب سروجا


من كان بيته من زجاج فلا يرشق بيوت الناس بالحجارة


من لاحاك فقد عاداك


من لم يركب الأهوال لم ينل الآمال


من ليس له قديم ليس له جديد


من ملك غضبه احترس من عدوه


نعم الجدود ولكن بئس ما خلفوا


نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا


نفاق المرء من ذله


هذا الميت لا يساوي ذلك البكاء


همّه على بطنه


هو كالكمأة لا أصل ثابت ولا فرع نابت


وبعض خلائق الأقوام داء كداء البطن ليس له دواء


وحسبك من غنى شبعاً ورى


وفي الناس شر لو بدا ما تعاشروا ولكن كساه الله ثوب غطاء


وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني


وكم من غراب رام مشي الحمامة فأنسي ممشاه ولم يمش كالحجل


وكنت أذم إليك الزمان فقد صرت فيك أذم الزمان


ولا فرار على زأر من الأسد


وللمساكين أيضا بالندى ولع


ومن لا يتق الشَّتْمَ يُشْتَم


ومن لا يُكرم نفسه لا يُكَرَّم


يأكلون تمري وأُرمي بالنوى


حج والناس راجعون


يسرق الكحل من العين


يصطاد في الماء العكر


يعمل من الحبة قُبَّةً


يقتل القتيل ويسير في جنازته


يقولون "الزمان به فساد" وهم فسدوا وما فسد الزمان


يكفيك من الحاسد أنه يَغْتَمُّ عند سرورك


يناطح بقرني طين

حكم وأمثال - النصح

احفر بئرا وَطُمَّ بئرا ولا تُعَطِّلْ أجيرا


احفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود


إذا ذكرت الذئب فخذ الحذر


آخر الحياة الموت


إذا قل ماء الوجه قل حياؤه (ولا خير في وجه إذا قل ماؤه)


إذا حان القضاء ضاق الفضاء


إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده


إذا ظلمت من دونك فلا تأمن عقاب من فوقك


إذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكر


إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب



إذا كنت سنداناً فاصبر وإذا كنت مطرقة فأوجع


إذا هَبَّتْ رياحك فاغتنمها


استر عورة أخيك لما يعلمه فيك