«°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°» بدران «°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°»

بسم الله الرحمن الرحيم
بَدْرَان
فَقَدْنَا بدراً ووليدا( * ) في حادث مفاجئ مساء يوم السبت الرابع من ذي القعدة لعام ألفٍ وأربعمائة وسبعةٍ وعشرين للهجرة وهما يطلبان العلم ، وكانا فارسي دعوة بدون ظهور ، وشيخين بلا إشارة ، وكان منهما حرصٌ ودأبٌ وعملٌ في ميادين الخير بلا تأخرٍ ولا تردد ، وكان فقدُهما ظهوراً ، وكانت مني تلك إشارة موجزة العبارة.


وُلِدَ الهِلالُ فَكَانَ أجْمَلَ طَالِعٍ
وَمَضَى الْهِلالُ كَمَا تَرَاهُ ليَخْتَفِي
بَدْرَانِ أَقْصِدُ ( بَدْرَنَا وَوَلِيدَنَا )
حَفِظَا كِتَابَ اللهِ وَازْدَانَا بِهِ
يَسْعَى وَلِيدُ الخَيْرِ مَع بَدْرِ النّدَى
لَيْسَتْ حَيَاةُ الحُرِّ مثلَ ضَدِيْدِهِ
يَحْيَا عَلَى نُوْرٍ وَيَلْقَى مِثْلَهُ
وَإِذَا سَأَلْتَ الحُرَّ عَنْ مَطْلُوبِهِ
أنا مُسْلِمٌ مُتَمَيِّزٌ ، أنا عَبْدُهُ
أَسْعَى لِنَيْلِ العِلْمِ بِاللهِ الذِي
يَا بَدْرُ يا زَيْنَ الشَّبَابِ تَرَكْتَنَا
مَا كُنْتَ ثَرْثَاراً وَلا مُتَزَلِّفاً
وَوَلِيدُ كَانَ بِجِدِّهِ وَبِوُدِّهِ
آهٍ وَلِيدُ الحبِّ كَيْفَ أَصُوغُهَا ؟
دَاعٍ إِلَى آيِ الكِتَابِ وَهَدْيِهِ
سَارَتْ رَكَائِبُنَا ، وَعَادَ هِلالُنَا
وَالنَّاسُ بَيْنَ مُهَنِّئٍ وَمُهَنَّأٍ
وَخَفَى لِيَظْهَرَ شَاْنُهُ التَّجْدِيدُ
وَعَلاَ فَصَاَرَ الْبَدْرَ ، صَاَرَ يَزِيدُ
مَا أَجْمَلَ البَدْرَيْنِ ! كَيْفَ نُشِيْدُ ؟ (1)
وَزَكَتْ نُفُوسٌ زَادَهَا التَّرْدِيدُ
فَتَرَى ثِمَاراً تُجْتَنَى وَتُفِيْدُ
عَبْدُ الهَوَى مَيْتٌ ، وذَاكَ سَعِيدُ
نُورَاً يُؤَمِّلُهُ وَكَانَ يُرِيدُ
تَلْقَى الْجَوَابَ وَلَيسَ عَنْهُ يَحِيدُ:
أَنَا طَالِبُ الْجَنَّاتِ تِلْكَ أُرِيدُ
تَمْجِيدُهُ تَسْبِيحُهُ تَوْحِيدُ
للهِ أنْتَ أَقُولُهَا وأَزِيدُ
بَلْ أَنْتَ صَمْتٌ نَاطِقٌ وسَدِيدُ
سَامٍ على أقرانِهِ وفَرِيْدُ
مَاذَا أَقُولُ ؟ وَصَلْتَ يَا غِرِّيدُ (2)
لَمْ تَتْرُكِ المَيدَانَ ، أَنْتَ شَهِيدُ (3)
خَيْرُ الأَهِلَّةِ إِذْ يَكُون العِيدُ
قَدْ فَازَ بَدْرٌ وَالشَّرِيكُ وَلِيدُ (4)


كتبها
رئيس مجلس إدارة مكتب الدعوة بالرس
الأربعاء 8/11/1427هـ


ــــــــــــــــــــــــــــ

( * ) الشيخ / بدر رحمه الله - .
الشيخ / وليد رحمه الله -.
(1) نبجل ونثني.
(2) غرّيدُ: إشارة إلى حُسنِ صوته بالقرآن وجمال ترتيله حين يؤم المصلين أو يعلم الدارسين.
(3) شهيدُ: بمعنى حاضر لبقاء الذكر الحسن والأثر الطيب.
(4) هذا من باب الدعاء لهما بالفوز، وهو منهج أهل السنّة والجماعة يرجون للمحسن المطيع الثواب ويخشون على المسيء العقاب.

الله يرحمهم ويسكنهم فسيح جناته ,, اللهم آمين

اهل الرس يثنون عليهم كثير ..

وإن شاء الله غهم من اهل الخير ..

وصدفتي غابت شمس الرس بفقدهم ..

لكن الله يصبر اهلهم وذويهم ..

____________

اشكرك غاليتي

لطرحك للقصيده المؤثره ..

لاحرمنا جديدك ..

الله يرحمهم برحمته


مشكوره اختي الغاليه امـ الهكي

على هذآ الطرح الجميل

الله يرحمهم ويسكنهم فسيح جناته

اللهم امين

الف شكر لك اختي ام الهكي

الله يرحمهم ويسكنهم فسيح جناته ,, اللهم آمين


::


شكراً لكِ على القصيده المؤثره.