وبشر الصابرين ...

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين،

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين،

نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدرة تلقينا نبأ وفاة المغفور لها بإذن الله تعالي

والدة اخونا الغالي محروم111

وكلنا نؤمن بقضاء الله وقدرة ،

فهو المحي والمميت ،

لكن مازال الباب مفتوحا لبر الوالدين حتى بعد موتهما ,

ويكتب للولد انه من البارين بوالدية عند الله تعالي

وهذه من رحمة الرحمن الرحيم بعبادة .

فهذه جملة من الأحاديث والأقوال وفتاوى كبار العلماء ببر الوالدين

وطاعتهما حتى بعد وفتهما او وفاة احدهما .


قال تعالى:

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا
فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ
وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
الإسراء:24،23.

	كيف أبر أمي بعد موتها؟ ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأله سائل فقال يا رسول الله: ((هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ فقال عليه الصلاة والسلام: الصلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما)) هذا كله من بر الوالدين بعد وفاتهما. فنوصيك بالدعاء للوالدة والاستغفار لها وتنفيذ وصيتها الشرعية وإكرام أصدقائها، وصلة أخوالك وخالاتك وسائر أقاربك من جهة الأم، وفقك الله ويسر أمرك، وتقبل منا ومنك ومن كل مسلم، والله الموفق. موقع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز

كيف يكون البر بالوالدين؟

	سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين: كيف يكون البر بالوالدين؟ وهل تجوز العمرة عن أحدهما رغم أنه أداها من قبل؟ فأجاب فضيلته: ( إن البر بالوالدين يعني الإحسان إليهما بالمال والجاه والنفع البدني، وهو واجب. وعقوق الوالدين من كبائر الذنوب، وهو منع حقهما، والإحسان إليهما في حياتهما معروف، وكما ذكرنا آنفاً يكون بالمال والجاه والبدن؛ وأما بعد موتهما فيكون برّهما بالدعاء لهما والاستغفار لهما، وإنفاذ وصيتهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا صلة لك بها إلا بهما. هذه خمسة أشياء من بر الوالدين بعد الموت. أما الصدقة عنهما فهي جائزة، ولكن لا يقال للولد تصدق، بل يقال إن تصدقت فهو جائز، وإن لم تتصدق فالدعاء لهما أفضل؛ لقول النبي : { إذا مات الانسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، وعلم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له }. فذكر النبي الدعاء بمقام التحدث عن العمل، فكان هذا دليلاً على أن الدعاء للوالدين بعد موتهما أفضل من الصدقة عنهما، وأفضل من العمرة لهما، وأفضل من قراءة القرآن لهما، وأفضل من الصلاة لهما؛ لأن النبي لا يمكن أن يعدل عن الأفضل إلى المفضول؛ بل لابد أن يبين عليه الصلاة والسلام ما هو الأفضل ويبين جواز المفضول، وقد بيّن في هذا الحديث ما هو الأفضل. أما بيان جواز المفضول فإنه جاء في حديث سعد بن عبادة حين استأذن النبي أن يتصدق عن أمه، فأذن له، وكذلك الرجل الذي قال: يا رسول الله، إن أمي افتُلتت نفسها - أي ماتت بغتة - وأظنها لو تكلمت لتصدقت، فهل أتصدق عنها؟ قال: { نعم }. المهم أنني أشير على الأخ أن يكثر من الدعاء لهما بدلاً عن أداء العمرة أو الصدقة أو ما أشبه ذلك؛ لأن هذا هو الذي أرشد إليه النبي . ومع هذا لا ننكر عليه إن تصدق أو اعتمر أو صلى أو قرأ القرآن وجعل ذلك لوالديه أو أحدهما، أما لو كانا لم يؤديا العمرة أو الحج فإنه قد يقال: إن أداء الفريضة عنهما أفضل من الدعاء، والله أعلم ) [فتاوى إسلامية]. ويقول الشيخ كذلك: ( إن حق الوالدين عليك أن تبرهما، وذلك بالإحسان إليهما قولاً وفعلاً بالمال والبدن، تمتثل أمرهما في غير معصية الله، وفي غير ما فيه ضرر عليك، تلين لهما القول، وتبسط لهما الوجه، وتقوم بخدمتهما على الوجه اللائق بهما، ولا تتضجر منهما عند الكبر والمرض والضعف، ولا تستثقل ذلك منهما، فإنك سوف تكون بمنزلتهما، سوف تكون أباً كما كانا أبوين، وسوف تبلغ الكبر عند أولادك - إن قُدّر لك البقاء - كما بلغاه عندك، وسوف تحتاج إلى بر أولادك كما احتاجا إلى برك، فإن كنت قد قمت ببرهما فأبشر بالأجر الجزيل والمجازاة بالمثل، فمن برّ والديه برّه أولاده، ومن عق والديه عقه أولاده، والجزاء من جنس العمل، فكما تدين تدان ).

..::::::..

وعن أبي بردة قال:

قدمت المدينة فأتاني عبدالله ابن عمر فقال:

أتدري لما أتيتك؟ قال: قلت: لا.

قال:

سمعت رسول الله يقول:

{ من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه بعده }

وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاءٌ وودّ، فأحببت أن أصل ذاك. [رواه ابن حبان].

..::::::..






دعاء بر الوالدين بعد وفاتهما

	اللهم ارحم والدينا و اغفر لهم و ارض عنهم رضا تحل به عليهم جوامع رضوانك و تحلهم به دار كرامتك و أمانك و مواطن عفوك و غفرانك و أدر به عليهم لطائف برك و إحسانك ، اللهم أغفر لهم مغفرة جامعه تمحو بها سالف أوزارهم و سيئ إصرارهم وارحمهم رحمة تنير لهم بها المضجع في قبورهم و تؤمنهم بها يوم الفزع عند نشورهم ، اللهم تحنن على ضعفهم كما كانوا على ضعفنا متحننين وارحم انقطاعهم إليك كما كانوا لنا في حالة انقطاعنا إليهم راحمين و تعطف عليهم كما كانوا لنا في حال صغرنا متعطفين اللهم احفظ لهم ذلك الحنان الذي ملأت به قلوبهم و اشكر لهم ذلك الجهاد الذي كانوا فينا مجاهدين ولا تضيع لهم ذلك الاجتهاد الذي كانوا فينا مجتهدين ، و جازهم على ذلك السعي الذي كانوا فينا ساعين و الرعي الذي كانوا لنا راعين أفضل ما جزيت به السعاة المصلحين و الرعاة الناصحين. اللهم برهم أضعاف ما كانوا يبروننا و انظر إليهم بعين الرحمة كما كانوا ينظروننا ، اللهم هب لهم ما ضيعوا من حق خدمتك بما آثرونا به في حق خدمتنا و تجاوز عنهم ما قصروا فيه واعف عنهم ما ارتكبوا من الشبهات من اجل ما اكتسبوا من أجلنا و لا تؤاخذهم بما دعتهم إليه الحمية من الهوى لما غلب على قلوبهم من محبتنا و ألطف بهم في مضاجع البلى لطفا يزيد على لطفهم في أيام حياتهم بنا ، اللهم و ما هديتنا له من الطاعات و يسرته لنا من الحسنات ووفقنا له من القربات فنسألك اللهم أن تجعل لهم من صالح أعمالنا حظا و نصيبا وما أقتر فناه من السيئات و اكتسبناه من الخطيئات ، و تحملنا من التبعات فلا تلحقهم منا بذلك خزيا ولا تجعل عليهم من ذنوبنا ذنوبا. اللهم و كما سررتهم بنا في الحياة فسرهم بنا بعد الوفاة ولا تبلغهم من أخبارنا ما يسوؤهم ، ولا تحملهم من أوزارنا ما ينوؤهم ، ولا تخزهم بنا في عسكر الأموات لما نحدث من المخزيات. و نأتي من المنكرات و أسر أرواحهم بأعمالنا في ملتقى الأرواح إذا سر أهل الصلاح بأبناء الصلاح. اللهم و ماتلوه من تلاوة فزكيتها و ما صلينا من صلاة فتقبلها وتصدقنا من صدقة فنميها وعملنا من أعمال صالحه فرضيتها ، فنسألك اللهم أن تجعل حظهم منها أكبر من حظوظنا وو قسمهم منها أجزل من أقسامنا و سهمهم من ثوابها أوفر من سهامنا فإنك أوصيت ببرهم و ندبتنا إلى شكرهم و أنت أولى بالبر من البارين و أحق بالوصل من المأمورين اللهم اجعلنا لهم قرة أعين يوم يقوم الأشهاد و أسمعهم منا أطيب النداء يوم التناد ، و أجعلهم بنا من أغبط الآباء بالأولاد حتى تجمعنا بهم في دار كرامتك و مستقر رحمتك و محل أوليائك مع الذين أنعمت عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقا . اللهم ارحمهم برحمتك يا أرحم الراحمين ، اللهم ارض عنهم و بلغهم منازل رحمتك ورضوانك ، اللهم انقلهم من مراتع الدود إلى جنات الخلود ومن ضيق اللحدود إلى فسيح جناتك يارحيم يا ودود . ذلك الفضل من الله و كفى بالله عليما سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على سيد المرسلين محمد و على أله و صحبه أجمعين.

هذا واسئل الله العلي العظيم ان يجيرك في مصيبتك ،

ويخلف لك خيرا منها وان يكب لك من البارين بامه وابوه ان شاء الله ,

واوصيك ونفسي بما سبق ذكرة من اقول فضيلة العلماء ,

اضافة الى الصبر

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }البقرة153

( وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ )

{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ }محمد31

هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة اجميع ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ...

جزاك الله خير

واحد من الناس

هاذي حال الدنيا موت وحياه سعاده وشقاء

لكن السعيد في الاخر من ختم حياته بعمل صالح

قال الرسول صلى الله عليه وسلم(من كان اخر كلامه لا اله الا الله محمد رسول الله دخل الجنه)

اللهم اجعلنا ممن يكون اخر كلامه في الدنيا (لا اله الا الله)

جزاك الله خير

وجعله الله في موازين اعمالك

شاكرة لك على طرحك القيم

هاذي حال الدنيا موت وحياه سعاده وشقاء

نعم و الله هاذي حال الدنيا